其实，陈胜吴广说天下苦秦久矣，其实说的是秦朝的法律严厉苛刻。因为起义爆发的根源是：路上遇到大雨，耽误了时间。即使是到了哪里，也是死。所以说才有了后来的造反。而这一切源于秦法苛刻，而不是暴政。更不像其他时代，都是农民快要饿死，活不下去了才造反。而刘邦造反是因为他犯了法，他不造反这一辈子就呆在深山里了。至于项羽造反是因为他爹死在秦军手里。其他的造反，都是以前六国的贵族。其实秦末的农民起义不像其他朝代，比如说朱元璋，黄巢，李自成。
至于说秦法苛刻，其实秦法对天下人都一样，当然包括秦国人。秦国统一战争准备几十年，秦国故地百姓知法，懂法，其他六国百姓呢?不懂不知，那么犯法的人就会多，所以六国才觉得秦法严酷。再加上，以前六国贵族犯法皆可赦免，统一之后，再犯法呢，贵族一样受罚，那么这些故国的遗老遗少们怎么想的呢?
要知道自商鞅变法，受法律制约和惩罚的不只是民众老百姓，甚至王室犯法也是严厉惩罚，秦孝公太子幼时因封地税粮问题杀了人，被商鞅依据法令削爵、废太子位，逐出都城，这太子因为秦孝公无后续子嗣可担当大任。所以又找回来继承王位，他就是秦惠文王，车裂商鞅，应该有报仇的私心吧?在商鞅任秦大良造第七年，秦孝公的兄长公子虔犯法被处于割鼻子的刑罚，孝公薨时，太子惠文王即位，公子虔诬告商鞅谋反。所以说，秦国自孝公商鞅变法，为明正法令，秦自上而下皆以秦法形事。以前我们都以为史书记载秦国法律严酷，秦国都是虎狼之国。
秦帝国的快速崩溃，有其自身原因，也有很多太过超前的想法和制度，导致了适得其反的结果，但是反过来说，如若没有这诸多超前的政治、军事和行政措施，大秦能否统一六国还很难说。秦始皇是持法家思想的，从以前的商鞅，到李斯和韩非，都是法家思想，政策比较严厉。而且他死的太早了，49岁。他以为还能活很多年，结果没立储君，结果被赵高害了，他儿子扶苏被搞死了，小儿子又是个庸人，结果一切都掌握在赵高手里，李斯也被害死了，本来法家政策就严厉，又换个赵高当政，结果秦二世而亡。
放到今天所有国家还是会以法家思想为主导。儒家思想可能更适用于生产力落后，人民受教育程度不高的古代，不说别的，儒家思想确实比法家好忽悠老百姓。他之所以可以存在，就是因为他最能够符合统治阶级的利益。儒家就是让百姓都听话，说白了就是愚民政策。但是放在秦朝，农民为国民主体，没人能理解法治的重要性，加上一群文人跟着说瞎话，秦始皇当然得背上暴君的黑锅了。
整个秦末，反制起义军的秦军主力战斗力其实并未有什么反差，在巨鹿之前，秦军主力所到之处打得各路诸侯不敢出头。我们一般人看到的历史是项羽5万楚军破釜沉舟大破秦军40万主力!而真相是5万楚军和其他各路诸侯数十万大军面对的是：精疲力尽粮草不济的20万边防军。而开战之前楚军在山东驻扎了一个多月，为的是让前线秦军与赵军两败俱伤之后再打的。
无论如何，小编认为，中华历代皇帝，没有一个人的功绩能比得上他。其实最更根本的问题是：为什么中国古代的起义者多为农民?他们到底想要什么?是自己的富裕无忧呢还是全天下的安定和平?
