古代圣旨都是怎么开头的，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
大家好，今天和大家聊一下古代的圣旨，相信看过古装剧的人都知道，在古代的时候，太监在读圣旨的时候，无论圣旨的内容是什么，开头的那句话都是一样的，而且太监读起来都是一样的，不过，相信很多人并不知道，其实圣旨开头并不是我们在电视上看到的那样，这到底是怎么说的呢?
看了古装剧的人都应该知道，在古代的时候，圣旨开头都会有这么一句，内容就是“奉天承运皇帝诏曰”，我们先来说说这句话的由来吧，这句话其实是从明朝的时候出现的，在明朝之前，圣旨上并没有那句话，后来，连清朝的政府也延续了这个制度，在圣旨的开头也说这么一句话，所以，我们在清朝宫廷剧的时候，总是能够听到这句话。
不过我们在影视剧里面听到的其实是错误的，正确的读法应该是“奉天承运皇帝，诏曰”，而不是“奉天承运，皇帝诏曰”，其实就是断句的问题，只不过，因为现代的古装剧里面的人物在读的时候，为了方便，于是就形成了现在这样的形式了。
那么在明朝之前的时候，圣旨是如何的呢?根据对古代的相关文献研究表明，在古代的时候，对于皇帝颁布的命令，会使用特殊的称呼，那就是“制”，“诏”，“诰”，也就是说，古代的时候，圣旨上面很有可能会出现这样的文字，不过至今没有定论，毕竟先秦时期的圣旨并没有被发现。
而到了魏晋南北朝的时候，圣旨中就开始出现了其他的东西，而圣旨的开头也会出现几个字，那就是“应天顺时，受兹明命”，这八个字也就成了古代圣旨里面最常见的了。
而到了唐朝的时候，圣旨的形式又发生了新的改变，比如说德宗继位的时候，使用的是“昊天有命，皇王受之”这八个字，到了宋朝的时候，又出现了新的改变，那就是“朕绍膺骏命”或者“朕膺昊天之之眷命”。
其实明朝最初的时候，也是这样的，只是后来变了，并且这样的习惯被传承了下来，所以说，我们现在看到的圣旨开头，其实都是错误的，现在大家都知道了吧。
