提起古代著名的书法家，颜真卿必是不得不提之人。然而史书对其后人记载颇少，昨日，华商报记者获悉，颜真卿孙子颜淙墓志收藏于西安碑林博物馆，该墓志还纠正了“颜淙被安禄山叛军后裔杀害”的谬传。
碑林博物馆专家介绍，颜真卿以其忠臣烈士、道德君子的人格风范和具有开创性的宽博雄浑的“颜体”楷书成为后世书法与人格完美结合的典范，在政治和文化两方面都享有极高声誉。但如此重要的一位历史人物，其后裔情况却记载颇少。他的孙子颜淙的墓志是2012收藏的，专家近日发布了研究成果，补证了颜真卿子嗣世系。
《颜淙墓志》志石高、宽均34厘米，四侧饰十二生肖图案。志文21行，满行24字，楷书，无界格，出土地不详。墓志记载，其祖父颜真卿，皇任太子太师，赠司徒。父亲是颜硕，皇任殿中侍御史。
门荫是古代皇亲、国戚、功臣和五品以上高级官员子弟凭借父祖官位而入仕的一种制度。为表彰颜真卿忠烈刚正，以身殉国的行为，其子孙受到了唐王朝以恩赦与门荫方式超授官秩的特殊恩宠，颜淙墓志就明确记载：“国家制：其有赦令恩勅及于下者，即必先酬勋德义烈家子孙，俾天官授告而入仕。君以是释褐为汝州叶县尉。”更明确地说明了颜淙恩赦授官的出身。
对于颜淙的死因，在清代兰山《颜氏族谱》记载颜硕长子颜淙任陕西韩城令，被安禄山叛军后裔所害，葬于同州(今陕西大荔)。
然而事实并非如此，《颜淙墓志》中明确记载，颜淙“秩满以疾终”，说明颜淙是在担任韩城令时患病去世的。“颜淙被安禄山叛军后裔杀害”确系误传。
专家根据志文风格推断，颜淙的墓志应是自己的妹夫于汝锡撰写的。于汝锡在《新唐书宰相世系表》中有记载，唐代诗人王建有《同于汝锡赏白牡丹》《同于汝锡游降圣观》《酬于汝锡晓雪见寄》等诗作，由此可知他与王建关系很铁。于汝锡在撰写其妻颜宪及妻兄颜淙墓志时，摈弃墓志中普遍存在的溢美虚夸之词，而是抱着“过如不足”、“知乃知，不知无以毕说也”的实事求是的客观态度，用平实而富含深情的笔触书写，实属难得。
颜真卿(709年-784年)，唐代著名政治家、书法家。他曾四次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原郡(今属山东)任太守，人称颜平原。天宝十四年，安禄山发动叛乱，颜真卿联络从兄颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡相应，公推颜真卿为盟主，合兵20万，使安禄山不敢急攻潼关，为唐军主力赢得了回击叛军的时间，挽救了李唐王朝。因在平原郡守任上毅然抗贼立下汗马功劳，颜真卿受朝廷重用，历任吏部尚书，刑部尚书等要职，封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。后遭宰相陷害，被缢杀。颜真卿创立了“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。
