脂砚斋的批语是我们理解《红楼梦》的重要依据，那么脂砚斋的批语“薛宝钗因博识所误”是什么意思?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
(第二十二回)[庚辰双行夹批：……黛玉一生是聪明所误，宝玉是多事所误。多事者，情之事也，非世事也。多情曰多事，亦宗《庄》笔而来，盖余亦偏矣，可笑。阿凤是机心所误，宝钗是博识所误，湘云是自爱所误，袭人是好胜所误，皆不能跳出庄叟言外，悲亦甚矣。再笔。]
薛宝钗生日，史湘云说小戏子长得像林黛玉，贾宝玉给她使了个眼色，不想惹怒黛玉和湘云，里外不是人。
宝玉带着气闷回去看《庄子》引发感悟，脂砚斋便有了一大段的批语。上文引用只是其中一段。
脂砚斋对宝黛钗湘四人和袭人都有一针见血的点评，且非常之恰当。别人都好说，只是薛宝钗的“博学所误”有点歧义，究竟博学为什么会误了薛宝钗呢?
薛宝钗的博学是大观园公认的，即便涉猎广阔的贾宝玉也颇有不如。
与薛宝钗讨论什么她都能侃侃而谈。当日惜春绘画如此，作诗填词亦如此。连戏曲文学、医学百科她也知晓清楚。贾宝玉就是受了她的《鲁智深醉闹五台山》影响，才有了一些顿悟。
薛宝钗如此博学有什么问题呢?其实真有很大问题。
首先，薛宝钗为什么博学?
薛家是商贾之家，但薛宝钗和薛宝琴姐妹一个比一个出色。反而将兄弟比下去。不说薛蟠，就算薛蝌也是不如。
薛家如此着力培养女儿，毫无疑问是为联姻所用。
薛家虽有钱却出身商贾，按说薛宝琴嫁入五六品的梅翰林家也算门当户对。
梅翰林需要财力，薛家有钱需要未来官场新势力，双方各取所需。
但薛宝钗想要嫁进荣国府，出身就成了拖累。不得已只能从自身培养，用博学优秀作为敲门砖，来图谋万一的可能。
博学成了薛宝钗的“工具”，而不是素质，问题是工具没有素质重要。
其实，贾母给薛宝钗过生日，从宝钗点戏《鲁智深醉闹五台山》，就点明贾母有撵逐薛家之意。
而请的昆弋两腔小戏班，昆腔小旦阳春白雪像林黛玉。弋阳腔小丑下里巴人则是薛宝钗。
薛家在贾母这荣国公诰命夫人眼里，就是“小丑”，入不得眼。
后面赐给薛宝琴的凫靥裘，也借野鸭子头上的毛，讽刺薛家女儿是野丫头不配贾宝玉这孔雀。
金玉良姻背后，实际代表贾家不切实际的攀附和追求。
其次，薛宝钗渊博有什么用?
对薛家来说，女儿培养的出类拔萃就有希望嫁入豪门。
但对贾家豪门来说，出身决定了薛宝钗就算再渊博，也不适合做媳妇。
古人讲究门当户对，书香门第的女儿百搭。皆因腹有诗书气自华，诗书传家、耕读传家追求的极致是道德传家。而富贵传家注定不长久。
“书香门第”并不是随便一人饱读诗书就能支撑的，也需要几代人的熏陶。
贾家希望转型为诗书传家的书香门第，正需要李纨和林黛玉这种书香门第家风传承。
薛宝钗自己学习再渊博也没有用。底蕴决定她并不是适合贾家的儿媳妇。
薛宝钗的短板比比皆是。比如她认为男人应该经世济民，读书刻苦，心怀天下。女儿应该相夫教子，女红本分。
她的心中男人女人只有一条路可以走，所谓“本分”，就是她的出身造成的眼界狭窄，胸怀不够。她自己再渊博也无法传授给子孙后代，皆因她认为大多数都没用，不是本分。
就比如香菱学诗，薛宝钗不认可而不教，莺儿素质在众多大丫头中最低。她四处劝说众人作诗不是本分……都证明宝钗心中博学没有用。她的博学只是她引人瞩目的工具。
还说香菱学诗，林黛玉鼓励并且因材施教，香菱很快就学会。
同样一个人，在薛宝钗手里很平庸，在林黛玉手里就被调教成诗人。曹雪芹的态度立场已经表明了。
最后，薛宝钗的博学代表她更痛苦。
薛家赖在贾家图谋金玉良姻，势必会让人背后指指点点，各种闲话满天飞。
薛宝钗就算充耳不闻也不可能不介意。开始她还能借点戏反击，后来就只能忍受。
等到贾宝玉被打都说是薛蟠闹得。她反被薛蟠说看上贾宝玉。薛宝钗回家哭一晚就因为又委屈又莫名。
博学注定宝钗像黛玉一样聪慧，少女的感情整日在暗示中不知不觉地滋生。她比谁都懂，也更彷徨。
薛家只有完成金玉良姻才能得到靠山自救，也能完成王家给她们布置的任务，可痛苦的是薛宝钗
她作《柳絮词》说“好风凭借力，送我上青云”，柳絮上青云能干嘛?除了挣脱束缚获得短暂自由，并没有所谓雄心壮志，只能证明宝钗活得太累太痛苦。
而牡丹花签“任是无情也动人”，并不是说薛宝钗无情，而是“多情”被家族所累，便只能故作无情卷入宝黛爱情。
林黛玉是为爱情所累。
薛宝钗是为亲情所累。
最终二人终究一无所获，也算殊途同归。
脂砚斋说薛宝钗“为博学所误”，实是怜悯之词。
