《墨子五行记》是墨子晚年时期，已经退出历史的舞台，潜心的研究五行之术后所写出的著作，里面对于五行的见解非常独到。
在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不安，在这样的情况下，墨子心怀悲悯之心，积极的针对社会问题，希望通过自己的能力力挽狂澜，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去，得到了许多手工业者和下层人士的支持，在百家争鸣的文化鼎盛时期，有人称“非儒即墨”，由此可见，墨子的思想影响深远。墨子开始时追随儒家理论，后来自立门户，自创墨家学说，在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫，是墨家公派的创始人。
在墨子82岁高龄的时候，他觉得自己看透了世事无常，厌倦了人生，从此开始钻研五行变化之术。《墨子五行记》也就是《五行记》或称《墨子枕中五行记》。这是一本古代方术书，记述着变化之术。五行也就是金、木、水、火、土五行，原文共有五卷，如今皆已失传。葛洪曾在《抱朴子·暇览》中说道：“其变化之术，大者唯有《墨子五行记》。”相传其中记述着使人变化隐形，点石成金，划地为河等方法，《墨子五行记》是道教的变化术之祖，地位相当崇高，《神仙记》中云《五行记》乃是墨子所出并留下的。不过因为早已失传，其中的神秘也自然无法解开。
揭秘老子孟子孔子墨子之间是什么关系
老子，(约公元前571-471年)，姓李名耳，字聃，华夏族，楚国苦县厉乡区仁里人。是我国古代伟大的哲学家思想家，也是道家学派的创始人。他提出的是朴素的辩证法，主张无为而治。被后世称为“道教始祖”。
孟子，(约公元前372-289年)名轲，字子舆，华夏族，邹人(今山东邹城)，是孔子的孙子的弟子，战国时期著名的思想家政治家，儒家学派创始人，和孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”，提出“民贵君轻”学说。并且反对杨朱，墨翟。
孔子，(公元前551-479年)，名丘，字仲尼，祖籍宋国巴邑(今河南商丘市巴邑县)。他的祖先和墨子一样，都是商汤后裔，是历史上著名的大思想家，大教育家，政治家，是儒家学派的创始人。受业于老子，完整的构建了“德道”思想体系，主张“仁礼”，体现了人道精神，最高理想是“大同”。并且坚持“克己复礼”。被后人称为“孔圣人”，“天纵之圣”。
墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。自立门户，创立了墨家学说，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。
怎么评价墨子呢
墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。他本来修习的是儒家的教义，但是后面实在不耐烦儒家繁琐的礼教，就退出儒家，自立门户，开创了影响深远的墨家学派。
在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不安，在这样的情况下，墨子心怀悲悯之心，积极的针对社会问题，希望通过自己的能力力挽狂澜，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去，得到了许多手工业者和下层人士的支持，在百家争鸣的文化鼎盛时期，有人称“非儒即墨”。
墨子还是历史上唯一一个农民出身的哲学家，他所提出的“认识论”，“逻辑学”，对后世都有很大的影响。并且创立了几何学，物理学，光学等科学论断，是首个提出宇宙论的人，被后人称作“科圣”。
另外他还是个伟大的发明家，他的发明让鲁班都自愧不如。墨子的主张思想反应了当代进步阶级的时代要求，曾有人说，在春秋战国时期，最具有影响力并且在一定程度上还在影响我们生活的是儒家。其进退自如的生活态度首推道家，而要说最独立特行，最具有广泛的当代价值的只有墨家。
由此可见，墨子的思想超前，智慧超群。另外他在《墨子》中的许多主张都具有跨时代的重大意义，对现在的社会仍旧有很高的影响。
