《红楼梦》里的贾宝玉真的一无是处吗?按照世俗意义上来说，是的，贾宝玉没能给林黛玉幸福，在黛玉死后娶了薛宝钗，却在抄家后抛妻离家出走，随着赖头和尚出家而去。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
他的作为难免被贴上纨绔、无能、懦弱、不负责任的标签，几乎与“渣男”等同。
现代读书人颇多痛斥贾宝玉的软弱和不争气，观点虽是常情，却并不符合时代而理解出了偏差。就好比“晋武帝何不食肉糜”的笑话一样，立场角度根本就是两回事。
现代人大多数需要通过自己的努力拼搏去实现自我价值和理想。但也有一小部分人，他们生来就拥有一切。人生里根本就没有“努力、拼搏、自立、自强”四个词汇。
你对他们说要“努力、拼搏、自立、自强”就是笑话，也无法共情。他们生来就是要享受，不用为三餐、房车发愁，更不会去想未来要努力实现什么自我价值。
贾宝玉就是三百年前这样的“富N代”。他从一出生就应有尽有。不需要学习生存能力，有人喂到他的嘴边。不需要学习赚钱，家里有的是钱。不需要为前途着急，他是荣国府第四代继承人……
贾宝玉每天只需要风花雪月，逍遥自在。与现代人“早九晚五”的努力相比，贾宝玉确实一无是处。
问题是两者本就是不交汇的平行线。我们的生存能力，从来不在贾宝玉的字典里。
可能有人会说，贾宝玉不应该浪费时间，起码多读书科举也是好的。
问题是读书在抄家面前有用么?罪臣子孙没有资格参加科举。贾兰之所以后面能够金榜题名，一来他有个好母亲，督促教育他不放弃。二来也是荣国府一定平反了，才给了他实现理想的机会。在那之前的贾兰，也是完全没有希望的。
贾宝玉不知道贾家会抄家，有一天他会“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”，就像我们每个人都无法预知未来一样。
当自己志得意满时，谁会想到有一天不如泥猪土狗?贾宝玉也没有学习生存技能的可能。
他不喜欢读书，注定在科举上无所建树。就算强迫他读书，也考不出个结果。
古代科举远比现在的高考更难。名额就那么几个，却全天下的佼佼者来争夺。虽说就那么几门功课，但要脱颖而出，成为上榜幸运儿，太难了。
有些人一生都是监生。真要做“范进”，也没什么光荣。
贾宝玉并不是被宠坏了，也不是蛀虫。只是他的精神世界和行为，不符合那个年代的“仕途价值观”罢了。
这就好比现在人不想高考，不想考研，不想做公务员……不表示一无是处。可能他有能力在文化和艺术方面去追求发展呢。
贾宝玉在诗词歌赋方面的灵性极高。别看他每次作诗都垫底，那是他敏捷不如众女儿。但看他的《芙蓉女儿诔》《姽婳词》也是文采斐然。
古代社会的成才与现在一样，也是在某一个领域成为佼佼者。虽然可能不如现在能带来巨大的经济价值。但谁说李白、苏轼不因才而一生获益得多呢?
贾政对贾宝玉不读书也无可奈何。等他外放三年毫无建树回来后，淡了功名心，反而认可了贾宝玉在诗文方面的能力，并为之沾沾自喜。
如果贾宝玉成为纳兰性德一样的富贵诗人，谁说又不是光宗耀祖?而纳兰性德如果不死，在明珠被抄家后，能否做得比贾宝玉更强?还真不好说。
可惜贾家已经不给贾宝玉成长的机会了。被抄家不是他的错。没有生存能力也不是他的错。
就像杜甫也没有能力养家糊口，“入门闻号啕，幼子饥已卒”。他养不活自己的孩子和家人，能说是杜甫无能么?
从“事功”的角度来说确实无能。但人的能力本就是“偏”的，不是什么人都是养家能手。
至于宝黛爱情的悲剧，在父母之命媒妁之言的时代，谈不上贾宝玉负了林黛玉，他们只是时代的悲剧。
何况林黛玉的结局是为了贾宝玉而被迫与贾探春二女同嫁异国为王妃，君笺雅侃红楼已经多次解读，看前文，不多赘述了。
