今天趣历史小编就给大家带来诸葛亮死后刘禅终于成了一个合格的君主!希望能对大家有所帮助。
公元234年，对蜀汉政权来说，是天崩地裂的一年。一代贤相诸葛亮，病逝五丈原。阴云密布在了，每一个臣民的心中。所有人，都在想：没有了诸葛亮的蜀汉，还能走下去吗?又该怎样走下去?锐意北伐的、休养生息的、鼓吹称臣的、争权夺利的……整个蜀汉政权，在失去了先主刘备时代，最后一位灵魂人物之际，将人性的百态展现的淋漓尽致。
亮自表后主曰“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下”
乐天派的刘禅，拿着诸葛亮最后的遗书，陷入了深深的悲痛之中。多久了，刘禅已经不记得，多久没有如此伤心过了。但他记得，先主刘备病逝时，他也没有如此悲伤。白帝城托孤，他没有了父亲，但他还有“相父”。“相父”就是他的父亲，一个爱护了他半辈子的父亲。
朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。
从刘禅幼年时，“相父”就很忙很忙，他总是在和老爹，忙什么兴复汉室。阿斗还不懂那是什么，但总觉得“相父”，是在坚持着些什么。所有叔叔伯伯中，除了自己的父亲外，就属“相父”执念最深。
自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。 ——《刘封传》
好多人都觉得他傻，不如哥哥刘封聪明，可“相父”一直护着他。百忙之中的“相父”，一字一笔，为他抄写了《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》。“相父”用心如此良苦，可阿斗却看不懂，“相父”手抄的书籍。
看着“相父”生出的白发，阿斗觉得自己太傻，不然为什么他看不懂这些东西呢?可“相父”总是说：“看不懂就慢慢看，今天咱们看这一段”……阿斗还知道：“相父”为他手抄的书籍，小伙伴诸葛瞻，都没有一本。甚至有时他都在想，“相父”更像他的父亲，阿斗更像“相父”的儿子。
吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。——《丞相亮卒上疏》
可“相父”尸骨未寒，这些蜀地官员，就开始争相庆贺了。李邈说：“吕禄、霍禹未必有反叛之心，汉宣帝也不是弑杀之主，可君臣之间还是互相猜忌了”。
“诸葛亮独掌兵权，如同虎狼，臣常常为国家担忧。现在诸葛亮死了，宗族得以保全，西北战事也可以停止，应该举国同庆啊”!刘禅的眼睛湿润了，拳头渐渐攥紧。“相父”为国北伐，直至病死五丈原，现在尸骨未寒，这些人就要反咬一口了吗?
这个李邈，刘禅认识，他是刘璋旧部，地地道道的蜀地官员。当年，父亲得益州，他就破口大骂。父亲问他，你既然不满意，为何不帮助刘璋?李邈说：“我没能力帮助刘璋，但我就是要骂你”!是“相父”求情，才保下他一命。
后来，“相父”提拔他，做了丞相参军、安汉将军。马谡失街亭，他劝“相父”不要处死马谡。“相父”将他赶回了蜀地，斩马谡，以明军纪。
如今“相父”尸骨未寒，他就要忘恩负义，进行报复了吗?刘禅的心很痛，他终于明白，“相父”为何总是很忙很忙了。他也明白了，为何父亲与“相父”，提起中兴汉室时，总是眉头紧皱了。
是啊，李邈这样的蜀地官员，只是想做官而已。至于做谁家的官，他们并不在意。他们也不会做什么，但却可以理直气壮地，指责那些真正做事的人。因为，忠心报国“相父”死在了北伐路上，而马邈这些人都在川蜀活得好好的。
刘禅明白了：这不是李邈对诸葛亮一人的攻击，而是川蜀官员，对整个北伐团体的攻击。如果，在“相父”的葬礼上，蜀汉北伐第一人，成了祸国之人。那蜀汉就永远，不可能再次北伐了。蜀地官员，也将会迅速崛起，彻底将蜀汉改造成一个偏居一隅的小国。那是“相父”和父亲，愿意看到的吗?
初，亮自表后主曰“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下”及卒，如其所言。
在刘禅的命令下，蜀汉禁卫军，包围了丞相府，探查诸葛亮家产。得到的结果，让所有人沉默了。桑树八百株、薄田十五顷，除了朝廷的赏赐，诸葛亮再无半点产业。家中无蜀锦，相府无余财，一切都如诸葛亮临终上书所言。一番查抄，孰是孰非，孰忠孰奸，不辩自明。
后主怒，下狱诛之。
刘禅含着泪，听完了禁卫军的报告，然后将李邈的《丞相亮卒上疏》，狠狠地扔在了地上。李邈面如土色，入狱被斩。蜀地官员，多面有愧色。诸葛亮之人格、品行，折服了所有人。刘禅的重拳出击，斩杀李邈，将蜀地官员，再次压下。这才有了蒋琬、费祎、董允、姜维等人，为期29年的休养生息与北伐战争。
争夺天下，入蜀输一半，这是由地理环境决定的。相对闭塞的环境下，使得蜀地官员、世家，极度保守、而没有扩张性。这也是蜀汉政权，最大的症结所在。因此，无论刘备，还是诸葛亮统领国政时，都对蜀地官员进行压制，为的就是保持蜀汉政权的扩张性。
诸葛亮死后，刘禅霹雳手段处死李邈，奠定了蜀汉政权的性质，这是一个君主的成长。这才有了诸葛一脉的蒋琬、费祎、董允执政，和之后的姜维北伐。刘禅，这个天资并不出众的世子，在诸葛亮的细心教导下，终究成了一个合格的君主。
那么诸葛亮是如何影响刘禅成长的呢?关键就在《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》四书。《六韬》讲的是姜子牙的行军布阵之法。《商君书》讲的是商鞅的法家理论。《管子》讲的是权衡利弊、维持平衡的道理。《韩非子》讲以法治国、以术御人的治国之道。
相比刘备推荐的《汉书》与《礼记》，诸葛亮推荐的书籍，更加重视权谋、法律、兵法、平衡、甚至诡谋之道。因此，相当长一段时间内，诸葛亮的书单受后人诟病，但这正是诸葛亮的高明之处。
诸葛亮的智慧，在于他看准了刘禅“过于仁厚”的性格，选择了因材施教。刘备的《礼记》，以及“四书五经”等儒家典籍，是传统的储君学习科目。这是教导储君，爱民惜民、勤政理国。但诸葛亮看准了两点：1.刘禅的性格，过于柔弱了，再学“四书五经”，就像稀泥上浇水，没有半点主心骨了。2.蜀汉政权，要的是兴复汉室，他们还没到马放南山的程度。
正是诸葛亮的聪明才智，加上言行身教，才有了刘禅处死李邈的一幕，和之后蜀国29年的国祚。诸葛亮死后，刘禅逐渐从蒋琬等人，手中夺回实权。又将蜀地官员，镇压其下，达成了蜀汉政权的平衡。蜀汉早已化为过眼云烟，但诸葛丞相的智慧，依旧熠熠生辉。
