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伦巴第人是一个日耳曼部落，起源于斯堪的纳维亚半岛并迁移到潘诺尼亚地区（大致为现代匈牙利）。他们的迁徙被认为是“民族流浪”或“大迁徙”的一部分，这一时期大致定义为公元 376 年至 476 年之间。
即便如此，学者们承认这些迁移可能比给出的传统日期更早开始并且持续时间更长。历史学家 JFC Fuller 写道，“民族的流浪”正式开始于“376 年哥特人穿越多瑙河”，但在此日期之前有证据表明这种迁移（277）。
伦巴第人在公元 9 年由历史学家 Velleius Paterculus在罗马文献中首次提到，在公元 20 年由斯特拉博再次提到，在公元 98 年由塔西佗首次提到。对他们起源的最全面的早期描述是执事保罗在公元 8 世纪后期根据早期作品《伦巴第的起源》撰写的《伦巴第的历史》，但正如历史学家罗杰·柯林斯指出的那样，“这是一个对历史学家来说充满问题的工作”，因为“它的信息依赖于各种来源，并非所有来源都可识别且价值不均”（198）。
此外，执事保罗的作品包括他自己称之为“愚蠢”的叙述，以及他声称应该被接受为事实。尽管如此，历史学家还是依靠保罗的著作来获得有关伦巴第早期历史的更可靠的信息。
其他王国记录的那种宗派暴力似乎从来没有在伦巴第王国造成过问题。
他们与东罗马帝国结盟对抗意大利的东哥特人，并在公元 552 年的塔吉纳战役中为罗马而战，对抗托蒂拉。公元 568 年，他们集体离开潘诺尼亚并入侵意大利，在他们的国王阿尔本（公元 560-572 年）统治下建立了伦巴第王国。他们的王国在规模和实力上不断增长，直到几乎涵盖了整个现代意大利。它一直持续到公元 774 年被法兰克人击败，之后在意大利仅以小城邦的形式存在于其他列强之下。他们的名字仍然存在于意大利北部的现代伦巴第地区。
早期历史和与罗马的联盟
执事保罗讲述了伦巴第人最初是如何被称为温尼利的斯堪的纳维亚部落。这个部落的一个子群体的领袖是 Ibor 和 Aio，他们与他们的母亲 Gambara 离开了部落并向南迁移，最终定居在保罗所说的 Scoringa 地区（易北河附近）。保罗写道，该地区的汪达尔人“以战争胁迫所有邻国”和“派信使到温尼利，告诉他们要么向汪达尔人致敬，要么为战争做好准备”（8-9）。两兄弟决定“用武器维护自由比用武器维护自由更好。用贡品玷污它”，并告诉汪达尔人，他们宁愿战斗也不愿像奴隶一样生活。然而，他们的问题是他们没有很大的战斗力，而且肯定会被汪达尔人打败。军队。
执事保罗写道，双方都向他们的主神奥丁呼吁胜利：
在这一点上，古代人讲述了一个愚蠢的故事，即来到戈丹（奥丁）的汪达尔人请求他战胜温尼利人，他回答说他会把胜利交给他在日出时首先看到的人。(9)
Winnili 的 Gambara 然后去找奥丁的妻子 Freia（也被称为Frigg或 Frigga），并要求她在战斗中为她的儿子们赢得胜利。Freia 告诉 Gambara 那些女人温尼利人应该“把头发像胡须一样整理在脸上，并且在清晨他们应该和他们的丈夫在一起，并以同样的方式站起来让戈丹从他所在的地区看到习惯于从他的窗户往东看”（9）。妇女们排成一列，头发扎成胡须状，第二天早上，奥丁在日出时向窗外望去，看到她们站在田野里准备就绪。他说：“这些长胡子是谁？” 然后弗雷亚说，既然他已经给部落起了名字，他也应该给他们胜利，他做到了；所以温尼利人变成了“长胡子”，后来又变成了“伦巴第人”。
保罗接着写了这个故事，“这些事情值得笑，不应该被追究”，并声称“Langobards”这个名字来自他们拒绝剪掉的男人的胡须（“Long Beards”）的长度或修剪。大多数学者认为他们的名字来源于奥丁的一个名字，朗巴罗，因为该部落在离开斯堪的纳维亚半岛后的某个时候致力于对奥丁的崇拜。
击败汪达尔人后，伦巴第人在该地区几乎没有找到食物或资源，据保罗说，他们“饱受饥饿之苦”，“他们的心中充满了沮丧”（10）。因此，他们决定继续前进，在经历了许多其他冒险（包括与各种对手的战斗和单人战斗）之后，他们定居在易北河以东的土地上，这块土地被执事保罗称为毛林加，相当于现代的奥地利。在这里，他们一度被撒克逊邦联压制，直到他们在国王阿格蒙德（艾奥之子）的统治下崛起，并在接下来的 30 年里作为一个自治民族生活。
正是在这一点上，保罗讲述了 *** 生了七个不想要的孩子并将他们扔进鱼塘淹死的故事。阿格蒙德国王在池塘边停下来给他的马喝水，发现其中一个孩子还活着，所以他把他拉出来，把他当作自己的儿子抚养。这就是拉米西奥，“他长大后成为了一个精力充沛的年轻人，他也非常喜欢战斗，在阿格蒙德死后，他指挥了王国的 *** ”（13-14）。拉米西奥上台是在保加利亚人突袭阿格蒙德被杀，他的女儿被绑架之后。
拉米西奥召集了伦巴第人，打败了保加利亚人，救出了公主。其他国王，如 Lethu、Hildeoc 和 Gudeoc 跟随拉米西奥，可能是因为人口过多和缺乏资源，或者可能是因为与匈奴人的冲突，他们继续前进。公元 487 年，在意大利的奥多亚瑟摧毁了居住在那里的鲁吉部落之后，前往多瑙河地区。
大概在这一点上，他们引起了东罗马（拜占庭）帝国的注意，后者邀请他们前往潘诺尼亚保卫该地区免受 Gepid 部落的攻击，或者根据其他消息来源，他们是图林根人的一部分（哥特) 霸权分崩离析，他们独自迁移到潘诺尼亚。这是时期，c。公元 526 年，当第一个“历史悠久的国王瓦乔”统治伦巴第部落时（Halsall，398）。他们击败了居住在潘诺尼亚的赫鲁斯，并接管了他们祖先的土地。
罗马的盟友和敌人
在他们的国王瓦乔和后来的奥多安（公元 546-560 年在位）统治下，伦巴第人在潘诺尼亚繁荣昌盛。奥多安于公元 560 年去世，他的儿子阿尔本（公元 560-572 年在位）继位，他是伦巴第最伟大的国王之一。根据一些消息来源，Alboin 认为击败 Gepids 的最佳方式是与阿瓦尔国王巴扬一世（公元 562/565-602 年在位）结盟，并在公元 567 年的战斗中击败了他们，杀死了他们的国王 Cunimund 并夺取了他的头作为战利品，后来他变成了他的酒杯。
然而，关于这些细节的消息来源不同，可能是巴彦一世提出了联盟并杀死了库尼蒙德，后来将头骨交给了阿尔博因以庆祝他们的胜利。然而，一旦 Gepids 被制服，由于 Alboin 在战斗前与 Bayan I 达成的交易，Avars 在该地区占据了上风。巴彦我坚持认为，如果他们击败了格皮德人，所有格皮德人的土地和财富都将归还给阿瓦尔人，而不是伦巴第人。Alboin 为何同意这些不利条款尚不得而知。随着 Gepid 的土地在他们的控制之下，Avars 开始施加比 Gepids 所指挥的更多的权力。学者 Guy Halsall 写道：
最终，尽管战胜了格皮德人，但在 50 世纪第三季度，当阿瓦尔人被东罗马人迁移到多瑙河地区，成为该地区的支配力量。(399)
阿尔博因随后娶了库尼蒙德国王的女儿罗莎蒙德，以便将伦巴第人和格皮德人联合起来对抗阿瓦尔人，但此时，阿瓦尔人已经变得太强大，而格皮德人太弱了；Alboin 认为离开该地区更为谨慎。大量伦巴第军队曾在意大利纳尔塞斯将军的帝国军队中服役，在公元 552 年的塔吉纳战役中表现尤为出色，纳尔塞斯击败了东哥特国王托蒂拉，为帝国重新夺回了意大利。这些士兵仍然记得意大利是一片绿色肥沃的土地，他们要么建议迁移到阿尔博因，要么根据其他消息来源，纳尔塞斯本人邀请他们到意大利（后来的说法经常受到质疑）。不管他的动机是什么，公元 568 年，阿尔本带领伦巴第人离开潘诺尼亚，进入意大利北部。
入侵意大利和阿尔本之死
阿尔博因发现这个国家相对荒凉，并且在大多数情况下，在几乎没有或没有帝国军队反对的情况下占领了一座又一座城市（帕维亚是一个很大的例外，它围攻了三年才征服）。到公元 572 年，阿尔博因征服了意大利的大部分地区，在维罗纳建立了他的首都，直到帕维亚被占领。他将国家划分为 36 个被称为“公国”的地区，每个地区都由一位直接向国王汇报的公爵主持。
虽然从官僚的角度来看，这有助于有效的 *** ，但它把太多的权力留在了个别公爵手中，地区的繁荣或受苦，取决于他们特定公爵的素质。阿尔本有效地从维罗纳统治，但由于他更关心保护自己的边界以对抗法兰克人和抵御东部帝国，他将 *** 事务留给了这些下属，这导致每个公爵的领土之间缺乏凝聚力，自然地，想要为他的特定地区提供最好的服务。
因此，伦巴第王国在公元 572 年处于特别脆弱的状态，当时阿尔本国王被他的妻子罗莎蒙德领导的阴谋者暗杀。根据执事保罗的说法，她从未原谅阿尔本杀死她父亲的行为，并说服阿尔本的养兄弟赫尔梅奇斯谋杀了他。其他关于阿尔本被暗杀的消息来源（例如图尔的格雷戈里或阿文提库的马吕斯）提供了不同的细节，但所有人都同意该阴谋是由罗莎蒙德发起的，他杀了阿尔本以为她的父亲报仇。
执事保罗讲述了阿尔博因强迫罗莎蒙德喝他用她父亲的头骨制成的杯子的著名故事，并邀请她“和她父亲一起愉快地喝酒”。保罗声称，这种侮辱最终驱使罗莎蒙德杀死她的丈夫。在失去他们的国王之后，各个伦巴第领土变得更加不统一，互相争斗，直到他们受到法兰克人和东方帝国的外部势力的威胁。
公元526 年狄奥多里克大帝死后，拜占庭帝国花费巨资从东哥特人手中夺回意大利。公元 526-555 年间，东方帝国几乎一直在与意大利的东哥特人交战，经常雇用伦巴第人对抗他们。因此，他们以前的盟友现在占领了帝国军队奋力夺回的土地，这是一个打击。
在c。582 年，拜占庭帝国皇帝莫里斯在拉文纳建立了总督府，目的是从伦巴第人手中夺回意大利。大主教是军事指挥官，其职责是组织民众并装备军队。然而，仍然记得帝国高昂的税收的意大利人民对看到帝国统治的回归不感兴趣，更不愿意看到他们的税收用于资助帝国的更多战争而不是用于改善在自己的土地上。因此，总督是无效的，一无所获。
阿尔本的继任者和伦巴第王国
然而，帝国军队的威胁确实促使伦巴第公爵停止相互争斗，并在公元 586 年选择了国王奥塔里。Authari 击败了拜占庭军队，最终在公元 586 年联合起来对抗伦巴第人，但在第二年的另一场战斗中失去了土地。为了巩固自己的地位，他与一位法兰克国王柴尔德伯特二世的女儿结婚，但谈判失败，柴尔德伯特将他的女儿嫁给了一位西哥特国王。长期以来对拜占庭帝国怀有敌意的法兰克人现在与它结盟对抗伦巴第人，并于公元 590 年全面入侵意大利，占领了一些重要城市。
Authari 然后娶了巴伐利亚公爵 Theodelinda 的女儿，以确保与法兰克人和拜占庭人的军队结成某种联盟。然而，在他影响任何形式的军事活动之前，他于公元 590 年去世，由他的亲戚（可能是侄子）阿吉鲁夫（公元 590-616 年在位）继位，并娶了他的遗孀。Agilulf 是一个比 Authari 更有效的统治者。他与法兰克人达成了和平，加强了他的边界，然后重新组织了 *** 结构，以减少伦巴第公爵的权力，使整个意大利更加紧密地处于他的控制之下。
拜占庭帝国正在巴尔干地区与阿瓦尔人和斯拉夫人作战，并试图在安纳托利亚击退波斯人，并且没有资源可以在意大利进行进一步的战役。因此，Agilulf 能够相对和平地统治。伦巴第人主要是阿里乌斯基督徒，而大部分民众是三位一体（罗马天主教徒），然而，正如柯林斯所写，阿里乌斯人和天主教徒之间的分歧，在其他王国和其他时候造成了如此多的问题，“似乎不是很有争议。没有关于神学辩论或关于教会所有权的对抗的记载”（215）。Agilulf，一个阿里乌斯人，光顾天主教圣地，并应他妻子的要求同意让他的儿子受洗成为天主教徒。柯林斯进一步指出：
尽管在诸如给法兰克国王的皇家信件等文本中使用了辱骂他们的语言，伦巴第人绝不是他们有时被认定为的野蛮人......他们据说在五世纪后期是基督徒，在查士丁尼时代，他们共同坚持天主教，而不是格皮德人的阿里乌斯教，在他们与帝国的关系中被用作外交上的反击。诚然，这不可能对所有人都是如此，因为在他们入侵意大利后的那一代人中，据报道他们中的许多人仍然是异教徒。此外，到 Alboin（约 560-72 年）时，一些基督教伦巴第人似乎已成为白羊座。(204)
尽管如此，在其他王国（例如北非汪达尔人）记录的那种宗派暴力似乎从来没有在伦巴第王国造成过问题。随着他们的领土变得更加安全，他们开始模仿意大利人民的习俗，正如柯林斯所说：“在物质文化中他们表明自己与哥特人或法兰克人没有什么不同。他们的服饰和武器，与这些其他民族一样，深受罗马传统的影响，尤其是受到晚期帝国军队青睐的风格的影响”（204）。到阿吉鲁夫统治时期，当地的风俗、服饰和举止伦巴第人在很大程度上被罗马人所取代。他们越来越多地摆脱异教仪式，转而采用天主教仪式，并在洗礼时为他们的孩子选择罗马名字。
Agilulf 死后，他的妻子 Theodelinda 在位，直到公元 628 年她的儿子 Adalald 成年并登上王位。他被阿里奥尔德、他的姐夫和一个坚定的阿里安废黜，他反对国王的天主教。Arioald 于公元 636 年由 Rothari 继位，他被认为是在 Alboin 和后来的 Liutprand 之间统治的最有效的伦巴第国王。在罗塔里统治下，伦巴第人扩大了他们在意大利的领土，直到拜占庭帝国只控制了罗马和几个小省份。意大利北部和南部大部分地区一样，完全被伦巴第统治。他于公元 643 年颁布了伦巴第的第一部成文法，即 Edictum Rothari，将法律编入拉丁文。罗塔里由他的儿子罗多尔德继位，他很快被政敌暗杀。
伦巴第的衰落与法兰克人的征服
在他死后，伦巴第王国分裂为两个统治者，一个在米兰，另一个在帕维亚，伦巴第人互相争斗，并在边界上侵占斯拉夫部落。当刘特普兰于公元 712 年即位并在位至公元 744 年时，这种情况得到了解决。柳特普朗通常被认为是自阿尔本以来最伟大的伦巴第国王。他扩大了伦巴第王国，甚至超越了罗塔里所取得的成就，并与强大的法兰克人安全地结盟，对抗所有敌人。他的统治以安全和繁荣为特征，但这种好运在他死后不会持续很长时间。
他的继任者通常是软弱和贪婪的人，或者只是无能的统治者。最后一位国王德西德里乌斯成功占领了罗马并将拜占庭人赶出了意大利，但当他威胁教皇哈德良一世时，法兰克人的查理曼大帝出面调解，打破了法兰克-伦巴第联盟，并在公元 774 年的战斗中击败了德西德里乌斯。查理曼大帝随后占领了伦巴第人的土地，从而结束了伦巴第在意大利的统治。幸存的伦巴第公爵统治下的一些领土仍然存在，但不再有伦巴第中央 *** ，人民及其文化被吸收到法兰克王国。
